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7世纪阿拉伯半岛的统一

时间:2020-02-13 12:12    点击量:

7世纪阿拉伯半岛的统一

1. 统一的契机


众所周知,20世纪至今的阿拉伯半岛战争不断,恐怖主义滋生,恐怖事件不断,大小国家林立,政治分裂,可是在公元7世纪开始阿拉伯半岛也曾有过长期的统一,这要归功于伟大的先知穆罕默德。


穆罕默德出生于公元570年,他所处的时代,阿拉伯半岛的原始社会正在解体,代之而起的是贵族阶级社会的产生,有了阶级,必然有了势力的兴衰,越来越多的贵族想要获得更多的绿洲,奴隶,想要掌控更好的城市,半岛内部之间倾轧,厮杀。对于半岛的大城市麦加和也门地区,不只是内部的争夺,在之前的波斯帝国、阿比西尼亚人和拜占庭帝国之间为了麦加也门地区连年战争。麦加位于希贾兹地区,是半岛的经济政治宗教中心,战乱使得麦加商业衰落。而也门位于半岛南端,文明出现较早,但是一直被外部势力觊觎,不得安宁,到了7世纪左右文明急已衰落,内蓝洞棋牌部的不团结和外部力量的侵入使得半岛此时的经济危机逐渐加深。在这样的情况下,半岛渴望统一和寻求精神上的慰藉,而犹太教和基督教明显不适合阿拉伯人的这种以部落为主要生活集体的制度,半岛上的宗教神纷繁复杂,还保留更多的原始宗教和偶像崇拜。这为一神教的产生和半岛的统一提供了契机,穆罕默德和伊斯兰教应运而生。






2. 一神教的诞生


穆罕默德早年历经艰辛,目睹社会动荡不安,洞悉半岛的风土人情,接触过犹太教和基督教,为创教积累了丰富的素材。后结婚后不再经商,转而隐修,到公元610年,伊斯兰教——彻底改变阿拉伯半岛分散局面的宗教诞生了。在处于长期混乱而苦寻安定局面无望之后,阿拉伯人转而找寻精神上的解脱,因而穆罕默德的宗教绝非偶然,它在半岛有着深厚的社会基础,它的出现的为了统一诞生的。伊斯兰教是一个一神教,唯独信仰安拉,一神的思想也存在某种对现实的统一,一个群体为了一个目标,为了一个信仰聚集起来,才有希望实现统一。但是在传播过程中,穆罕默德意识到让人们主动归顺不太现实,故而借以安拉的名义向外扩张传教,期望统一半岛。


伊斯兰产生分为两个时期,先是麦加(610-622),再是麦地那(622-632)。最初传教形式是以秘密方式进行,从身边亲近之人开始,再传至下层社会、奴隶之中。在公开传教后,麦加贵族的迫害、各种人身攻击等手段层出不穷,穆罕默德不得不带领信徒们转移,将目光锁定在北方城市雅斯里布——即麦地那,伊斯兰称之为希吉拉事件。迁移到麦地那之后,穆罕默德在来自麦加的迁士和麦地那的辅士的共同辅助下,制定了麦地那宪章,建立了神权合一的公社——乌马,并以此为基础向外扩张,开始了统一半岛的进程。


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3. 终归一统


穆罕默德带着信徒在统一的路上越走越远,也越来越难。在麦加公开传教时,首先便遭到统治阶级中的保守势力的反对,以古莱什贵族为首的保守分子不断的迫害使穆罕默德痛失亲友,初生的穆斯林们随时面临着灭亡,穆罕默德积极考虑新的出路。最终去往了雅斯里布,并改名麦地那。但是麦加贵族的疯狂,让穆罕默德深知战争不可避免,信徒们更加团结,于是逐渐产生了神权合一性质的伊斯兰国家组织和“圣战”思想,然而最初的目的是为了追求和平、正义、谋求生存,到了如今却被好战分子利用制造恐怖主义。在同麦加争斗中,“壕沟”战役被誉为穆罕默德由败转胜的转折点。穆罕默德深掘壕沟,让敌人产生敬畏不敢进攻,最后敌不战而败,穆斯林军不战而胜。而在麦地那的敌人是犹太人,犹太人在当地有着很大势力,他们在经济上对阿拉伯人盘剥,文化上歧视,双方关系越来越紧张,在穆罕默德的领导下,对犹太部落各个击破,最终巩固了先知的统治。


站稳脚跟后,公元630年先知率领大军发动“圣战”,麦加古莱什部族一触即溃,战争的胜利收获了巨大的威望,半岛各部落纷纷皈依安拉。632年,在麦加的朝觐,穆罕默德发表了著名的演讲之后与世长辞。一个一盘散沙且好战的民族团结成了一个坚强的民族,阿拉伯民族以崭新的姿态步入世界政治宗教舞台。



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参考文献:刘月琴《伊斯兰教的产生和阿拉伯半岛统一国家的形成》


李松茂《穆罕默德—伊斯兰教传始人和阿拉伯半岛统一国家建立者》


从瑞华《关于穆罕默德统一阿拉伯半岛的问题》


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